domingo, 19 de junho de 2011

Sobre a Missão Operária São Pedro e São Paulo, Mopp.
Jacques Loew, um advogado francês, após uma crise religiosa decidiu se tornar sacerdote dominicano. Em 1940, enviado a fazer uma pesquisa sobre as condições de vida dos estivadores do porto de Marselha, descobriu uma grande miséria física e moral entre os portuários, situação comum em todos os portos daquele tempo. Mas, o que mais tocou o jovem Jacques foi a ausência de Deus, totalmente ignorado pelos rudes estivadores; ausência que brutalizava ainda mais o ambiente já pesado do porto de Marselha.
Foi, então, que decidiu compartilhar, em todos os aspectos, a vida daqueles trabalhadores e foi viver com eles e como eles para sensibilizá-los: tornou-se estivador assalariado e foi morar numa casa alugada. Isso suscitou surpresa, curiosidade e espanto: em primeiro lugar porque era incomum que um sacerdote se dedicasse à vida operária como trabalhador, igual aos outros, sobrevivendo de salário, pagando seu aluguel, obedecendo aos horários da empresa, ainda mais sendo um advogado. E também porque eram tempos difíceis para a França com a ideologia marxista infiltrada entre os trabalhadores, assumida como revolta frente às situações desumanas dos trabalhadores. Pe. Jacques entrou naquele mundo que lhe era hostil como evangelizador, com sua presença e participação integral no mundo operário: era um operário sacerdote.
Alguns portuários e sacerdotes se juntaram, formando um grupo de evangelizadores, como preferiram ser chamados, e iniciaram a Missão Operária São Pedro e São Paulo - Mopp. O grupo foi se espalhando e ficou famoso, nos anos 50/60, os padres operários que trabalhavam nas fábricas de Paris.
Houve momentos de incompreensão também por parte da Igreja oficial, que nem sempre entendia porque precisava ser operário para trabalhar entre operários, mas a amizade de pe. Jacques Loew com o papa Pio XII conseguiu superar aquela fase difícil e hoje o Mopp está presente em vários lugares do mundo, na Europa, no Japão, na Rússia e no Brasil.
Padre Jacques faleceu em fevereiro de 1999, com noventa anos, hóspede de um convento trapista de clausura.)
 A missão teve início no Brasil no bairro de Vila Yolanda, Osasco , através dos Pe. Paulo Xerdel ,Manuel Retumba,(Manú) , Domingos Barbé, Michel Cuenot entre outros ,....CEBS, Comunidades Eclesiais de Base  ,....

sexta-feira, 17 de junho de 2011

E a moça chorou por que não sabia fazer cálculos .... E ela era caixa...

A Evolução da Educação:Antigamente se ensinava e cobrava tabuada, caligrafia, redação, datilografia... Havia aulas de Educação Física, Moral e Cívica, Práticas Agrícolas, Práticas Industriais e cantava-se o Hino Nacional, hasteando a Bandeira Nacional antes de iniciar as aulas...

Leiam o relato de uma Professora de Matemática:


Semana passada, comprei um produto que custou R$ 15,80. Dei à balconista R$ 20,00 e peguei na minha bolsa 80 centavos, para evitar receber ainda mais moedas. A balconista pegou o dinheiro e ficou olhando para a máquina registradora, aparentemente sem saber o que fazer.
Tentei explicar que ela tinha que me dar 5,00 reais de troco, mas ela não se convenceu e chamou o gerente para ajudá-la.
Ficou com lágrimas nos olhos enquanto o gerente tentava explicar e ela aparentemente continuava sem entender.
Por que estou contando isso?
Porque me dei conta da evolução do ensino de matemática desde 1950, que foi assim:

1. Ensino de matemática em 1950:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é igual a 4/5 do preço de venda.
Qual é o lucro?

2. Ensino de matemática em 1970:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é igual a 4/5 do preço de venda ou R$ 80,00. Qual é o lucro?

3. Ensino de matemática em 1980:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é R$ 80,00.
Qual é o lucro?

4. Ensino de matemática em 1990:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é R$ 80,00.
Escolha a resposta certa, que indica o lucro:
(  )R$ 20,00 (  )R$ 40,00 (  )R$ 60,00 (  )R$ 80,00 (  )R$ 100,00

5. Ensino de matemática em 2000:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é R$ 80,00.
O lucro é de R$ 20,00.
Está certo?
(  )SIM (  ) NÃO

6. Ensino de matemática em 2009:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é R$ 80,00.
Se você souber ler, coloque um X no R$ 20,00.
(  )R$ 20,00 (  )R$ 40,00 (  )R$ 60,00 (  )R$ 80,00 (  )R$ 100,00

7. Em 2011 vai ser assim:

Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00.
O custo de produção é R$ 80,00.
Se você souber ler, coloque um X no R$ 20,00.
(Se você é afro descendente, especial, indígena ou de qualquer outra minoria social não precisa responder).
(  )R$ 20,00 (  )R$ 40,00 (  )R$ 60,00 (  )R$ 80,00 (  )R$ 100,00


Essa pergunta foi vencedora em um congresso sobre vida sustentável:
“Todo mundo está 'pensando' em deixar um planeta melhor para nossos filhos...
  Quando é que se 'pensará' em deixar filhos melhores para o nosso planeta?"


Passe adiante!  Precisamos começar JÁ!

quinta-feira, 9 de junho de 2011

Ou nos apossamos da tecnologia para uso social ou seremos meros consumidores

"Se o homem triunfa sobre a natureza através da técnica, do aperfeiçoamento tecnológico, aumentando seus poderes e opções, simultaneamente, ele aumenta, paralelamente, sua submissão às natureza, às fontes de energia e às propriedades dos corpos". Esse é, numa rápida citação, um dos temas de estudo do professor Álvaro Vieira Pinto, que foi mestre do nosso aclamado Paulo Freire.

O filósofo carioca define a técnica de forma aristotélica e antropológico-evolutiva, como a mediação essencial na dialética entre o homem e a natureza, através da produção da própria existência. 

Influenciado por Hegel e Marx, Pinto concebe uma tipologia dialética para situar a tecnologia em relação à natureza, à história e ao subdesenvolvimento. Refletindo sua participação no ISEB - Instituto Superior de Estudo Brasileiros, destaca a questão da ideologização da tecnologia, como essencial na dominação do centro sobre os demais países. O círculo de dominação seria rompido por uma necessidade histórica, ao mesmo tempo subjetiva e objetiva. 

Descubra mais sobre o professor Álvaro. Em tempos de tanta informação disponível em meios altamente tecnológicos, não é possível que vamos ficar consumindo apenas diversão, que até tem seu lugar, mas não pode ser tudo, ou pode?



quarta-feira, 1 de junho de 2011

O perigo dos modelos mentais que herdamos

Já notou que nos grandes romances os personagens mais adultos, mais sábios, mais realizadores tem 15 anos de idade? Nunca notou? Verifique e verá.

Recebemos um modelo mental na infância, somos treinados para repetir padrões. Nossos pais fizeram o que podiam, mas quem disse que eles sabiam tudo? Quantas tristezas tiveram, quantas limitações, muitas vindas das condições de pobreza em que nasceram.

Veja se você não está repetindo o padrão que a vida da criança recebeu. Família, cargo, posição social, dinheiro, poder. Você primeiro, depois ninguém? Como vai sua saúde? Há quanto tempo você não recebe um grande e gostoso abraço?